اقرأ أون لاين

فقيه العراقيّين

سئل الشعبي عن مسألة فقال: لا أدري.

فقيل له: ألا تستحي من قولك هذا وأنت فقيه العراقيين؟

فقال: إن الملائكة لم تستحي إذ قالت:

“سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا”

المصيبة

قال شريح القاضي:

إني لأصاب بالمصيبة فأحمد الله عليها لأربعة وجوه:

1. أحمده إذ لم تكن أعظم مما هي.
2. وأحمده إذ رزقني الصبر عليها.
3. وأحمده إذ وفقني للاسترجاع على ما أرجو فيه الثواب.
4. وأحمده إذ لم يجعلها في ديني.

الأعداد الصُّمّ

الأعداد الصُّمّ هي الأعداد التي لا جذر لها، في اصطلاح أهل الحساب، كالعشرة والخمسة والسبعة. إذ لا يوجد عدد نضربه بنفسه فنحصل على عشرة أو خمسة أو سبعة، فمعرفة الجذور الدقيقة للأعداد الصم لا يدخل ضمن طاقة البشر.

والجذر عند أهل الحساب هو العدد الذي يضرب بنفسه ومثاله:

اثنان × اثنان = أربعة.

ومن هنا شاع القول: “سبحان من يعلم جذر العشرة”.

“على حَرْف”..

حدَّث أبو عمرو الزاهد قال:

دلك أحد المرائين جبهته بثوم وأبقاه عليها، وعصبه ونام ليُصبح بها أثر كأثر السجود، فانحرفت العصابة إلى صدغه، فأثر الثوم عليه. فسأله ابن له: ما هذا يا أبتاه؟! قال: يا بنيّ، أصبح أبوك ممَّن يعبد الله على حرف!

وهو مأخوذ من قوله تعالى: “ومن الناس من يعبدُ الله على حرفٍ فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فِتنةٌ انقلب على وجهه…”

داء القلوب

كان أبو الدرداء رضي الله عنه إذا دعا ربه قال:

“اللهم إني أعوذ بك من شتات القلب”،

 فيسألونه: وما شتات القلب؟

فيقول: أن يُجعَل للعبد في كل وادٍ مال.

راغب وراهب

قال لقمان لابنه: يا بني.. اعلم أنه لا يطأ بساطك إلا راغب فيك أو راهب منك. فأما الراهب منك فادنُ مجلسه وتهلل في وجهه، وإياك والغمز من ورائه. وأما الراغب فيك فأظهِر له البشاشة مع صفاء الباطن له، وابدأه النوال قبل السؤال، فإنك إن تُلجئه إلى السؤال منك تأخذ من حر وجهه ضعفي ما تعطيه!

أرزاق!!

قال ابن السَمَّاك لرجل يعظه:

إذا طالبتْكَ نفسُك برزق غدٍ، فقل لها: هاتِ كفيلاً بأن أبقى إلى غد..

من دفاتر الحكماء

* من لم يعرف نفسه ما دامت في جسده، فلا سبيل له إلى معرفتها بعد مفارقتها جسده.

* من لم يعرف معدن الشرّ، لم يقدر على النجاة منه.

* الكذاب فضّاح، والكاذب يستشهد بالحلف دائماً.

* من عُدم الفهم عن الله عز وجلّ، لم يجز أن يستمع إلى موعظة حكيم.

* من حزْم الرجل ألاّ يخادع أحداً، ومن كمال عقله ألاّ يخدعه أحد.

المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :”المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده”

منذ أن كنا صغاراً كان يردد أساتذتنا هذا الحديث، وكان أول ما حفظناه، لكننا اليوم بأمس الحاجة للتطبيق الفعلي له!

تأمل أحوال الناس وتذكر هذا الحديث، وسوف تبكي!

“لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه”

“والله لا يؤمن من لا يأمن جاره بوائقه”

أيها المسلم إن سلامة المسلمين من لسانك و يدك يوجب عليك العمل بقول ربك “إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا” و “خُذْ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنْ الْجَاهِلِينَ” و ” وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً” و “وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ” و “إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ” وغير ذلك من آيات الكتاب الحكيم ويحدوك امتثال ذلك الى الاتصاف بهديه صلى الله عليه وسلم في قوله “وكونوا عباد الله أخواناً”..

هدانا الله أجمعين لما يحب ويرضى..

فزع الأغنياء

فزع الأغنياء

سُئل فيلسوف عن الموت

فقال:

هو فزع الأغنياء، وشهوة الفقراء!

قاعدة

روى الطبراني وابن أبي الدنيا أن قوماً قالوا:
يا رسول الله، لا يسلم منا أحد من الطيرة والحسد والظن، فماذا نصنع؟؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
“إذا تطيرت فامض، وإذا حسدت فلا تبغ، وإذا ظننت فلا تتحقق”.